遊女泉, Fでd 売春婦 で 泉, 大阪

遊郭・吉原の花魁道中はまるでランウェイ？竜の模様も着こなす、ビジュアル最強の遊女10選

当初、日本橋葺屋町（ふきやちょう）の東側に開設された吉原遊郭は、明暦2（）年に発生した「明暦の大火」の後に浅草千束村へ移ったことから、「新吉原」と呼ばれます。そして、新吉原では、いつの頃からか太夫を「花魁（おいらん）」と呼ぶようになりました。 新吉原では、「花魁と遊ぶには、30両（＝約万円）も使って3回指名して、ようやく床入りできる」といった豪華なしきたりもできますが、実際には、しきたりよりもお金が優先したとも言われています。. 遊廓の室内であろう。布団の上でくつろいでいるのは遊女で、側にいるのは島田髷に結った 禿 （ かむろ であろう。遊女は梅、禿は菊模様の着物を着ている。 夜着 遊女泉 よぎ 普通の着物のような形で大形のものに厚く綿を入れた夜具。かいまきのこと には、枕が二つあり、それにもたれかかっている遊女は、当時、流行していた玉結びという髪型に結っている。 額 （ ひたい の白いのは、 白粉 （ おしろい を少し濃く塗って 際 （ きわ だたせていたのかもしれない。足元に置いてあるのは、香炉と開いた 香包 （ こうづつみ である。香炉から漂っているほのかな香りのなか、客の帰ったあとの気だるさを楽しんでいるのだろうか。 　落款に菱川友竹とあるが、これは剃髪した晩年の菱川師宣である。禿の着物や夜着に描かれた模様は、 縫箔師 （ ぬいはくし 繍は刺繡、箔は摺箔の意で、衣服の模様を繍と箔で表わしたもの の家に生まれたこともあり、華やかに描いて女性たちの心を捉えたと思われる。 　屛風の上に書かれている 賛 （ さん 遊女泉 は「おきわかれなみたくもらぬ月ならハそてのなこりのかけそみてまし」となっている。. 画像は、新吉原の花魁を描いた錦絵の1枚です。 打掛は「牡丹に唐獅子」模様。唐獅子の体の色は打掛の地色に同化していますが、金色のタテガミと眉、ギョロリとした目、赤い口が目を引きます。険しい岩山に川が流れているので、能「石橋（しゃっきょう）」を題材にしたものでしょうか？.

合成顔料のプルシアンブルーがドイツのベルリンで発明されたのは年（宝永元）。日本にも舶載され、にじみやすく褪せやすい「露草青」や、不溶性で調製しにくい「藍」に代わり、容易に多様な青が出せる顔料として天保元年（）以降急速に普及した。「ベロ」「ヘロリン」などと呼ばれ、空の青をぼかし技法で表現して遠近感をあらわした風景画や、青の濃淡だけで描いた「 藍摺 （ あいずり ） 」も生まれた。.

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遊びの中の異国 異国から伝来したものは、実用品としてばかりでなく、娯楽にも用いられた。 シャボン玉 守貞謾稿 　巻6（生業下） 国立国会図書館デジタルコレクション の｢守貞謾稿｣ 遊女泉 石鹸は安土桃山時代にスペイン、ポルトガルからもたらされた。国産化されるのは明治になってからで、江戸時代には貴重品だった。夏に行商人が売り歩いていたという「さぼん玉」（シャボン玉）。「さぼん粉を水に浸し、細管をもつてこれを吹く時丸泡を生ず」とあるが、この「さぼん粉」は高価な輸入石鹸ではなく、いもがらなどを焼いて粉にした代用品であろう。. 動物の見世物 摂津名所図会 国立国会図書館デジタルコレクションへ 舶来の動物は見世物として人を楽しませた。孔雀茶屋は人寄せにクジャクなどの珍しい鳥類を飼う茶屋で、寛政年間（）から江戸、大坂、名古屋などにあった。本図は大坂の孔雀茶屋（巻2東生郡）。家族連れで賑わっているさまが描かれている。.

van Meurs, 京・大坂・江戸の三都の遊郭で、最高位の遊女は「太夫（たゆう）」と呼ばれていました。 江戸時代初期の太夫は、関ヶ原の合戦で徳川家康が率いる東軍に負けた武将の子女だったとも言われています。このため、美しいばかりではなく、舞や音曲（おんぎょく）などの芸事のほか、和歌や歴史などの教養を身につけた者が太夫を務めました。どのような高貴な身分の人とも対等に応接できるよう、華道、茶道、香道、碁や将棋なども学び、学問や技芸に優れた太夫を輩出しました。 しかし、次第に太夫を務めることができる者が少なくなっていき、宝暦年間（～年）に一度姿を消してしまいます。これは、遊客の主流が、より手軽に遊ぶことを望む町人層に移ったためとも言われています。.

当初、日本橋葺屋町（ふきやちょう）の東側に開設された吉原遊郭は、明暦2（）年に発生した「明暦の大火」の後に浅草千束村へ移ったことから、「新吉原」と呼ばれます。そして、新吉原では、いつの頃からか太夫を「花魁（おいらん）」と呼ぶようになりました。 新吉原では、「花魁と遊ぶには、30両（＝約万円）も使って3回指名して、ようやく床入りできる」といった豪華なしきたりもできますが、実際には、しきたりよりもお金が優先したとも言われています。. 竜は、想像上の動物。胴体はヘビ、頭には鹿に似た角が2本あり、口付近に長いひげを生やし、背には81枚の堅い鱗（うろこ）をもち、4本の足にはそれぞれ5本の指を備えた巨大な爬（は）虫類として描かれます。 最近、パイソン柄（＝ヘビ柄）がトレンドになっていますが、江戸時代の花魁は、竜の模様の着物をさらりと着こなしてしまうのです！.

後ろを振り返る花魁の黒地の打掛に描かれているのは、なんと、竜！ ギョロリとした大きな青い目と赤い口に、とがった爪を持つ竜の表情は、ちょっぴりユーモラス？ 迫力がある竜の全体像を見てみたいのですが、女性でもこんな模様を着こなしてしまうなんで、さすがです。.

画像の花魁は後ろ向きなので、ちらりとしか見えないのですが、この花魁の俎板帯もオレンジ色の地に、金色の竜と瑞雲模様のようです。 黒地の打掛の背には、注連縄（しめなわ）、凧、羽子板、羽根、手毬などの模様があるので、お正月用の打掛でしょうか？ 唐草模様に菊の模様が散らされた裾回しもゴージャスです。. 画像の花魁の打掛の背中には、青空にそびえる富士山と、黒い闇の中に金色の竜！ 不気味な雲も渦巻いていて、見るからに強そう……。 一方、帯はシックなブラウンの地に、芍薬（しゃくやく）のような大きな花が散りばめられています。.

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京・大坂・江戸の三都の遊郭で、最高位の遊女は「太夫（たゆう）」と呼ばれていました。 江戸時代初期の太夫は、関ヶ原の合戦で徳川家康が率いる東軍に負けた武将の子女だったとも言われています。このため、美しいばかりではなく、舞や音曲（おんぎょく）などの芸事のほか、和歌や歴史などの教養を身につけた者が太夫を務めました。どのような高貴な身分の人とも対等に応接できるよう、華道、茶道、香道、碁や将棋なども学び、学問や技芸に優れた太夫を輩出しました。 しかし、次第に太夫を務めることができる者が少なくなっていき、宝暦年間（～年）に一度姿を消してしまいます。これは、遊客の主流が、より手軽に遊ぶことを望む町人層に移ったためとも言われています。. 合成顔料のプルシアンブルーがドイツのベルリンで発明されたのは年（宝永元）。日本にも舶載され、にじみやすく褪せやすい「露草青」や、不溶性で調製しにくい「藍」に代わり、容易に多様な青が出せる顔料として天保元年（）以降急速に普及した。「ベロ」「ヘロリン」などと呼ばれ、空の青をぼかし技法で表現して遠近感をあらわした風景画や、青の濃淡だけで描いた「 藍摺 （ あいずり ） 」も生まれた。. 動物の見世物 摂津名所図会 国立国会図書館デジタルコレクションへ 舶来の動物は見世物として人を楽しませた。孔雀茶屋は人寄せにクジャクなどの珍しい鳥類を飼う茶屋で、寛政年間（）から江戸、大坂、名古屋などにあった。本図は大坂の孔雀茶屋（巻2東生郡）。家族連れで賑わっているさまが描かれている。.

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